國立歷史博物館94年度「國家歷史文物數位典藏計畫」七項文物將數位化，包括陶器、牙骨、編織、剪紙、攝影、琺瑯、玻璃。
由於本館人力有限，且因在原料和燒製技術方面，玻璃和琺瑯器與陶器、瓷器之間有許多共同之處 。所以筆者除了原負責的瓷器和陶器之外，今年更增加了「玻璃器」 和「琺瑯器」。
多數館藏玻璃器係「高古器」，尤其唐代玻璃不少，而這些脆弱的玻璃是禁不起用手碰觸，即「一動不如不動」。本館相應國家政策 「國家歷史文物數位典藏計畫」，做好歷史文物數位化，對保護有形文化資產是最理想，也是當務之急。同時向社會公開國家文物及資訊，讓民眾或有意研究者隨時利用「國家歷史文物數位典藏化」的成效。
下文是筆者為本館「國家歷史文物數位典藏計畫」研究助理，介紹「如何入門玻璃器和琺瑯器」的講稿，希望更多人由此易於「入門」。
圖一、掐絲琺瑯器(清)
壹、玻璃器
世界上最早的玻璃大約出現於公元前 2,000年，由兩河流域的尤里都人(Eridu)創燒。中國製作玻璃的時間也相當早，發展期大致分為四個階段：一、商周為孕育期；二、春秋至戰國初為初創期；三、戰國晚至漢代為繁榮期；四、三國至明清為發展期。
一 、成分
（一）主要原料有矽砂、硼酸、石灰。
矽砂﹕岩瓷土化，內含石英為主要玻璃原料。
硼酸﹕降低玻璃的熔融溫度，使玻璃具有低膨漲性、化學耐久性和耐熱性。
石灰 ﹕降低玻璃的熔融溫度、化學耐久性。
除矽砂、硼酸、石灰等主要原料，尚有少量的鎂、鉀、鋅、鋁、鹼 。
（二）密度 ﹕約 6.5，與石英相同。
（三）種類 ﹕容器、平版、建材、電子類、光學類、環保與再利用玻璃。
（四）溫度 ﹕
800度：熔合像麥芽糖一樣會流動。
850度﹕脫蠟鑄造。
900度：吹製。
1000度：拉絲。
1150度：坯心成形。
1350度﹕接近水一樣柔軟。
二、種類
（一）不透明玻璃、透明玻璃、水晶透明玻璃。
（二）強化玻璃。
（三）彩色玻璃、花紋玻璃。
一般民眾喜歡的水晶透明玻璃，無色、光亮透明、較重、耐用、折射性也相當強。
三、水晶與水晶玻璃
依歐盟組織的規定，氧化鉛含量超過4%者為玻璃，超過10%者為水晶。但不同國家所定標準各異；如美國氧化鉛含量超過1%者為水晶，東歐有些國家的雕像用玻璃，需要高可塑性和高透明度，為達到此目標鉛含量高達49%，其剔透程度可與鑽石媲美。
四、玻璃與琉璃
古時候多稱琉璃。漢代有些地區則稱為壁琉璃、吠琉璃、頗黎、陸離、璆琳。
五、中國銅產地
雲南、陜西、四川、廣東。
貳、琺瑯器
公元前12世紀，在希臘普魯斯島出土的六枚「戒子」和「雙鷹權杖首」，是最早的掐絲琺瑯 。依考古，公元前5至6世紀希臘人曾燒過掐絲琺瑯，至 6世紀拜占庭盛行琺瑯工業，10至13世紀初為東羅馬 (拜占庭) 掐絲琺瑯的鼎盛期，以宗教器物為大宗 。
掐絲琺瑯技術向東傳入中國的時間一般認為在南宋（12 世紀) 。到蒙古元朝時，政策上重視工匠，手工業因而一路發展 ，至15世紀中期，琺瑯器在中國十分盛行 。
古時琺瑯專供婦女使用，非男人用。其名稱翻譯自外文，故有多種稱呼，如：拂菻、拂林、佛郎、富郎、拂郎等，都指生產琺瑯之地。琺瑯的製作技術，則由地中海東岸傳至羅馬。元代開始稱琺瑯為「洋磁」(因技術來自西方)，明代則又稱大食窯、鬼國窯。
圖三、盤
中國人早在東漢時已經能燒出瓷器，以數百年歲月累積的燒窯經驗和技術的演進為基礎，很快就學會燒製琺瑯器。
一、琺瑯的胎
明代的琺瑯胎，以銅和銅的合金為多。清代除了銅和銅合金，偶爾也有金、銀及其合金，然而琺瑯的胎以「銅」為最理想，因為銅在空氣中氧化，有利於釉在高溫下燒窯時易與琺瑯釉結合成中間層，並增強釉在胎面上的附著力。金、銀在空氣中比銅較穩定、不易氧化，因此不能成為琺瑯的上好胎 。
二、釉
把石英、長砂、硼砂、氟的原料適當混合，並加入各種金屬色料研磨，成為粉末狀，再燒結成矽酸化合物的混合物。
石英：高熔點的二氧化矽，故需加入含有三氧化二鋁和鈉、鉀等鹼金屬成分的長石，使熔點降低。
（一）鈉、鉀：可增大釉膨脹係數，減少胎和釉之間膨脹係數的差異。
（二）氟﹕降低釉料的黏度，以利釉料的流動。
圖四、玻璃大碗(唐)
三、琺瑯瓷的種類
（一）掐絲琺瑯：出現時間最早，雍正年間始稱「掐絲」。康熙皇帝不尚尊號，琺瑯器最愛畫琺瑯，故留有康熙款的掐絲琺瑯器極少。雍正年間，隨當朝皇帝的喜愛和審美感，大力仿傚「景泰琺瑯」。
乾隆皇帝是一位眾所周知的藝術愛好者暨藝術品收藏者，初期自廣州請掐絲琺瑯器匠到宮內製作琺瑯器；這時候器種繁多，製作精緻、美麗，釉色鮮艷，並兼用自製和進口料。乾隆時期琺瑯器的種類大致有仿銅器、宗教用器皿、日常用具、文具、燈具、如意、鼻煙壺、鏡子、鐘錶、班指、指甲套等。臺北故宮博物院收藏清宮檔案中，乾隆 48年檔案記載，有一次宮廷午宴時，在乾隆御桌上放置的膳食用具全數是 掐絲琺瑯器，而陪客的餐具則是瓷器。由此可見正式宴會上，掐絲琺瑯器的象徵遠比瓷器和金銀器尊貴。清宮「正大光明殿」內到處陳列著琺瑯器，佛堂也陳列琺瑯製七珍八寶等佛具。琺瑯器似乎成為清代皇帝的御用器，也是賜給大臣、達賴喇嘛、外國君王和使節的重要文物。
（二）內填琺瑯：早期的內填琺瑯與掐絲作品看似類似，但內填材料不用銅絲。內填琺瑯的製作技術 ，相傳是公元前5世紀居住在英國的蓋爾特（Gelt）人發明。9至11世紀，此技術與掐絲琺瑯同時盛行於拜占庭，此時的作品多數以金、銀為胎。12至13世紀之際，製作中心轉至法國中西部利摩日（Limoges）一帶。
（三）畫琺瑯：通稱的琺瑯是指畫琺瑯。畫琺瑯在15世紀時，由比利時、法國和荷蘭三國的交界佛郎德斯(Flandes)地區創新。15世紀末，其製作中心逐漸轉移到法國中西部的城市，尤以利摩日（Limoges）為發展重鎮，產出是以宗教用器皿為大宗。
康熙皇帝甚愛畫琺瑯，在康熙 25年設立玻璃廠，在廠內研製畫琺瑯，並自行調配自製。康熙30年，首次成功燒出畫琺瑯。康熙年間的畫琺瑯作品和雍正年間的畫琺瑯相比，有以下幾點特徵：1.器身多為黃色、釉色光亮潔淨、開始使用黑色釉；2. 紋飾以花卉為多；3.用深色勾勒花瓣和葉，以寫生、暈染方式表現；4.早期以小型器皿為多。雍正年間的畫琺瑯作品特徵是：1.器型工整，以鼻煙壺為大宗；2.黑釉的光澤超過康熙、乾隆年間製作的琺瑯；3.具有日本風味的器物不少；4.多數器物在器底落款處有瑞雲、龍鳳、蝴蝶等吉祥紋相配。
清初康、雍、乾三朝燒製的琺瑯器，有相當數量的浮雕感作品。生產琺瑯瓷的主要城市是杭州，乾隆時廣州地區盛行燒琺瑯器。
圖五、玻璃珠(戰國)
四、發展過程與風格
琺瑯器的發展與瓷器雷同，即明憲宗成化年間盛行「仿古之風」，明世宗嘉靖年間繼續發展，而到了明神宗萬曆年間「崇古之風」達到頂點。一般來講，15世紀的掐絲琺瑯的銅絲含量比後期較高、釉厚 ，故釉的質感溫潤。器物口沿的邊沿紋飾，則與同時期的瓷器紋飾類同。以琺瑯器的鍍金處理而言，15、16世紀初掐絲鍍金的處理相當工整，故銹透程度輕，但16、17世紀燒製掐絲琺瑯器的技術大不如前，銹透現象非常普遍。清初宮內設「內務府」，後又設「琺瑯作」製品專供宮廷使用。
明代掐絲琺瑯器的盛行，對瓷器手工藝帶來一定程度的影響；其一是琺瑯瓷和彩瓷的中、低溫「釉」的性質類同，促進成化彩瓷及多彩濃艷的彩瓷的生產；其二是瓷器的填彩 (如成化鬥彩瓷)、法華器的艷麗彩釉，是由掐絲琺瑯得到啟示。
圖六、單把手瓜形玻璃瓶(唐)
五、式微的近因
清朝接連發生內亂、外患，使銅料的需求量大增，原由日本進口的銅料也因日本政府下「禁銅出口」令，雪上加霜，逐漸導致琺瑯器製作業式微。琺瑯器的製作繁，比瓷器費事又費時、成本又高，無法抵擋以「價廉取勝」的瓷器，琺瑯器的製作隨即進入夕陽工業。清光緒 32年在北京成立「工業局」，內有外銷用琺瑯作坊，宮廷內畫工、琺瑯匠、瓷器匠之間互相支援、互派，因而它們之間紋飾類同、畫風亦相近。
琺瑯的製作技術始終沒有脫離西方工藝美術的複雜、華麗，因故始終沒有獲得以典雅為第一優先的中國傳統文人的認同與鑑賞。
註：傳世或市面上的「景泰」款琺瑯，多數作品是為市場需要，在 16至17世紀仿造之物。
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