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玉之蓝枫
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湖北荆州熊家冢出土
陕西神木大保当汉墓彩绘画像 伏羲女娲龙身像(汉代画像石),女娲以人面蛇身的身形，与伏羲相对。伏羲捧着立有三足金乌的太阳。
日神 [此贴子已经被作者于2013-11-13 6:01:09编辑过]
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中心部位纹饰“日和人”组成，“天人合一”。 图案上有：双龙、双凤、太阳、人巧妙的组合在一起，呈现“二龙戏珠”、“双凤朝阳”、“龙凤呈祥”、“天人合一”的哲学思想。
太阳、人、龙、凤组合图案，是楚文化"太阳神"图腾现实中的载体，太阳神的化身。
在大规模的祭天大礼时“天人合一”的仪式中，首先是把皇帝与天合到了一起。 [此贴子已经被作者于2013-10-5 5:08:38编辑过]
玉之蓝枫
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每一个人头上都有一个太阳,每一个生命都应该享有充分的权利,每一个生命都应该受到阳光。 有的人活着，他已经死了； 有的人死了，他还活着。 有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人俯下身子给人民当牛马。 有的人把名字刻入石头想“不朽”； 有的人情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人他活着，别人就不能活； 有的人他活着，为了多数人更好地活。 骑在人民头上的，人民把他摔垮； 给人民作牛马的，人民永远记住他！ 把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。 鲁迅先生《有的人》，评出世界上截然相反的两种人。鲁迅《自嘲》诗中有“俯首甘为孺子牛”一句，他还说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，血。”为人民服务的精神，情愿充当无名的野草，当地火喷薄而出的时候，变成熊熊烈焰，“于是并且无可朽腐”（《野草·题辞》）。这是一种彻底的牺牲精神，一种“无我”的人生境界。 “有的人 “骑在人民头上的 “把名字刻入石头的 几百年前华盛顿、杰弗逊、亚当斯都被定位叛国者，而今他们却被称道为爱国者，同样历史也会还我们公正清白。 原帖来自于网易社区:http://club.163.com/viewArticleByOldUp.m?boardId=tianjin&articleId=tianjin_10c8bb9308935f1  此主题相关图片如下：20138245355474519.jpg 东周楚人头上的太阳 [此贴子已经被作者于2013-8-24 8:59:34编辑过]
玉之蓝枫
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《有的人》 ——纪念鲁迅有感 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的 人民把他摔垮； 给人民作牛马的 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活的人， 群众把他抬举得很高，很高。 ——1949年11月1日于北京 臧克家
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双龙、双凤同迎太阳，天人合一，灿烂的阳光普照人民！ [此贴子已经被作者于2013-10-4 16:07:08编辑过]
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唐代“双凤朝日” 漫漫历史长河中，“图腾”、“崇拜”、“信仰”、“宗教”……人类每向前走一步，总要回头看一步，“太阳神”、“太阳神鸟”在人类蒙昧之初所体现出的最伟大之处。 图腾分为两种,一种是作为氏族徽铭的图腾,一种是经过加工作为象征的文化图腾。氏族徽铭图腾必然要经过文化图腾才能发生作用并传承下来。自然图腾描摹改写为艺术形象———人的能动意识使其物化为意态形象时,就是文化图腾。
[此贴子已经被作者于2013-11-2 11:24:42编辑过]
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此道，寻之为何道？既非天地自然之道，亦非人之所制之道。此道，可谓，依高御产巢日神的神灵，由神祖伊邪那歧大神、伊邪那美大神开其始，是天照大神受太阳所承传之道，故是以名之为神道。
——本宣居长 虽然我是在阴暗潮湿的地方，发出了来到人世的第一声啼哭，然而我是太阳的儿子，是永远憧憬燃烧的太阳的儿子。 ——福士幸次郎《太阳之子》 一切神话均源于太阳，凡是阳光照耀到的地方，均有太阳崇拜的存在。 ——世界宗教学权威麦克斯·缪勒 最辉煌的太阳啊！在你创造的神秘被揭示之前，你是唯一的崇拜物！你是全能者的最早使者！ ——英国著名作家拜伦《曼夫雷德》 [此贴子已经被作者于2013-10-5 10:41:59编辑过]
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李泽厚的《美的历程》: “鸟纹经过一个时期的发展，到马家窑期即已开始漩涡纹化。而半山期漩涡纹和马厂期的大圆圈纹，形象模拟太阳，可称之为日纹，当是马家窑灯型的漩涡纹的继续发展。可见马鸟纹同拟日纹本来是有联系的。”
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明代缂丝上“凤凰绕日” 美国博物馆藏
凤凰卫视标识 一凤一凰绕日盘旋飞舞成圆形，和谐互动，天下太平，“喜相逢”。凤为阳，凰为阴，一阴一阳，阴阳结合，盘旋凤凰飞舞成圆形。
明代嘉靖、成化瓷器上的凤凰 [此贴子已经被作者于2013-10-26 1:09:27编辑过]
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凤 神鸟也，雄曰凤，雌曰凰。 早期凤凰雄雌是以头顶的"胜"区分，"胜"即冠也。有冠者，曰凤，雄性。无冠者，曰凰，雌性。渐渐演变到用美丽的尾羽羽毛来区分雄雌了。到宋元时期传承前朝传统发扬光大，凤凰尾羽纹饰更加规范统一。凡尾羽是卷叶卷草纹样的为凤，带锯齿纹状为凰。
宋 吉州窑
明朝 石刻
[此贴子已经被作者于2013-11-2 12:46:27编辑过]
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