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玉之蓝枫
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玉之蓝枫
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猪头兽面纹 猪面上有“北极星”符号，枝角为一对凤鸟，和北斗崇拜，太阳崇拜相联系。
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玉之蓝枫
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玉之蓝枫
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图上至下分别收藏于美国圣路易斯博物馆、美国芝加哥博物馆、宝鸡青铜器博物馆、美国旧金山亚洲艺术博物馆
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玉之蓝枫
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兽面纹其特征是一个正面的兽头，有对称的双角、双眉、双耳以及鼻、口、颌等，有的还在两侧有长条状的躯干、肢、爪和尾等。最早注意到这类兽面纹的是北宋时期的金石图录，如《宣和博古图》指出，这种兽面纹就是《吕氏春秋》等书中所谓的饕餮，从此，这个名称在铜器研究中一直沿用到现在。但青铜器中的许多此类图像纹饰，不仅有首，而且有身，这显然与古史中记载的所谓“有首无身”的饕餮不符。所以，现统称“兽面纹”。
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玉之蓝枫
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青铜器上最早出现兽面纹大概是在二里冈时期。二里冈期青铜器上的兽面纹有三种形式，即独立兽面纹、歧尾兽面纹和连体兽面纹，其中以歧尾兽面纹最为普遍。
殷墟第一期青铜器上的兽面纹中连体兽面纹数量增加，而且出现了分解兽面纹等新的纹样。殷墟第二期兽面纹有了很大的发展，开始普遍采用雷纹作为兽面纹的地纹。兽面纹的式样也极富于变化，演变出多种新的形式。但歧尾兽面纹这时却已基本消失了。 西周时期的兽面纹有它自身的特点，在早期的青铜器中出现一种简朴式的风格，反映在兽面纹上，大都将独立兽面纹和连体兽面纹作为一条纹饰带置于铜器的口沿下，兽面纹的线条简洁洗练，地纹也往往被省略。这种风格的兽面纹多见于成康时期的铜器上。然而昭王时期的铜器上又出现极华丽的兽面纹饰，如器身通体饰雷纹衬底的连体兽面纹，屈躯舞爪，双角及躯干都附加花边，表现出这个时期的风尚。 西周中期兽面纹又呈现出向窃曲纹演化的倾向，随着这种创新，在商周青铜器装饰纹样中占据最重要地位的兽面纹也就最终消失了。
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兽面纹 神话动物装饰，它是将牛、羊、虎、熊等动物，正面头部形象的眉，目、口、鼻，运用夸张和简化的手法，使之纹样化，成为一种似与不似之间的装饰个体。
良渚文化的玉器和陶器上已发现有刻划的兽面纹。陶器上的兽面 纹除刻划外，也有彩绘的。
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