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蝉:琉璃蝉、玉蝉、金蝉、...妙趣横生的蝉文化[琉璃艺术论坛]-中国琉璃网_China's Glass Culture
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标题: 蝉:琉璃蝉、玉蝉、金蝉、...妙趣横生的蝉文化
玉之蓝枫
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商周青铜器中的蝉纹,有饮食清洁之意。

 蝉纹在青铜器上起到一定的装饰作用。晋·郭璞有《蝉赞》云:“虫之清洁,可贵惟蝉,潜蜕弃秽,饮露恒鲜。”是说蝉有出污秽而不染,吸晨露而洁净的天性。可见,蝉纹被广泛的用于青铜器纹饰,可能代表有饮食清洁之意。商周时期,是一个文明较为发达的时代,饮食卫生在这一时期已作为一件大事受到人们的注意,上层贵族阶级更是如此。这一时期,在一些青铜器中,如鼎、爵、觚、盘上,就铸有蝉纹,蝉体大多作垂叶形三角状,腹有节状条纹,无足,近似蛹,四周填云雷纹;也有长形的蝉纹,有足,也以云雷纹作地纹。


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商代举方鼎(图1),出土于济南长清小屯,现藏于山东省博物馆。该鼎为炊食器,体呈长方形,立耳,略束颈,微鼓腹,四柱足,四隅有扉棱。其腹内壁铸铭文“举祖辛禹”铭文。这件器物的足部饰有阴线蝉纹。

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商代京鼎(图2),现藏于山东省博物馆,该鼎为炊食器,立耳,深腹,圜底,三柱足。其名来自于腹内壁铸一“京”字铭文。腹部饰有三角蝉纹。



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商代射妇桑鉴(图3),盛水器,直腹,双附耳,方角足。其名来自腹内壁铸刻阴文三字“射妇桑”,是一件传世品,现藏于山东省博物馆,曾著录于《西清古鉴》等书。口沿下饰连续的倒立三角蝉纹。



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 西周“鱼伯己”觚(图4),侈口,尖唇。脰、腰俱细,腰腹部饰有横置三角蝉纹,脰部以下饰云纹。圈足较高,外撇,圈足内侧铸阴文“鱼伯己”三字。此觚现藏于青州市博物馆,从其形制和纹饰观察,尤其是腹腰部所饰横置蝉纹,表明其应属西周早期之物,是带有蝉纹的酒器。

 仅现有考古发现和传世文物看,商周青铜器中无论是炊食器、水器,还是酒器,都有蝉纹的存在,这就表明古人注重蝉意,从蛹成蝉后,登高饮露,露水清洁,此中便蕴含着饮食清洁的意思。

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1996年,青州龙兴寺佛教造像窖藏的发现。青州市博物馆藏得400余尊造像中,有一尊北魏时期的石雕菩萨像,头冠中央饰以蝉纹。为国家一级文物。此尊北魏菩萨造像,其宝冠的正前方,雕饰着一只形态极为精致写实的“蝉”而显得格外独特。



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山东博兴龙华寺遗址上也出土了一尊东魏时期的蝉冠菩萨石雕立像,现存于山东省博物馆。菩萨宝冠正中装饰的蝉纹,“蝉冠菩萨像”也由此得名,至今在山东境内发现的这两尊蝉冠石雕菩萨像,其宝冠上特有的蝉纹装饰,即使在世界范围内也十分罕见,因此弥足珍贵。


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“蝉冠女神”菩萨像

 这尊北魏菩萨造像,宝冠的正前方,雕饰着一只形态极为写实的“蝉”。由于她有着睿智和微微带笑的面容与她那顶罕见的蝉冠——“蝉冠女神”。08年1月9日,流失海外长达14年的北魏菩萨造像,回归家乡,入藏山东省博物馆。

从汉代开始,不少名物、珍品常冠以“蝉”字,如“蝉冠”、“蝉珥”、“蝉冕”等等。因为汉代侍从官员之冠,常以貂尾、蝉纹为饰,后以“蝉冠”代称显贵。


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菩萨冠上的蝉纹,蕴含着有轮回之意。

 佛教传入受到中国传统文化对于蝉意的理解,早期道教以“蝉蜕”看作是羽化成仙,于是蝉成为道教的灵物。

将蝉这一灵物运用到了佛教造像的身上,菩萨头冠上的蝉纹就是典型代表。蝉冠也有具有一些世俗的意义,如广饶北魏根法师碑即有“昂藏峻绪,渺漫长灡,缤纷组带,蝉联缨冠,或智或愚,能危能安”之句,就代表了佛教神像高贵和令人仰止的气质。



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商周青铜器中的蝉纹,有饮食清洁之意。

 蝉纹在青铜器上起到一定的装饰作用。晋·郭璞有《蝉赞》云:“虫之清洁,可贵惟蝉,潜蜕弃秽,饮露恒鲜。”是说蝉有出污秽而不染,吸晨露而洁净的天性。可见,蝉纹被广泛的用于青铜器纹饰,可能代表有饮食清洁之意。商周时期,是一个文明较为发达的时代,饮食卫生在这一时期已作为一件大事受到人们的注意,上层贵族阶级更是如此。这一时期,在一些青铜器中,如鼎、爵、觚、盘上,就铸有蝉纹,蝉体大多作垂叶形三角状,腹有节状条纹,无足,近似蛹,四周填云雷纹;也有长形的蝉纹,有足,也以云雷纹作地纹。




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《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格”。骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。”李商隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”。虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”都是表明一种蝉意,即喻指高洁的人品。青州博物馆馆藏一件玉蝉(图8),为清代之物,是一件挂饰,整块玉料上简单的几刀,将蝉的形状刻画的惟妙惟肖。在头部钻有两孔,用于系挂之用。

 蝉,作为自然界的一种生物,历经无限的磨难,从幼蛹蜕变成展翅高飞的成虫,从地下升到高空,在短暂的时间里完成了一个个生命轮回,这是大自然的造化。由于古人认识自然、改造自然能力较为低下,意识形态上很大程度受到原始宗教的影响,在他们的眼中,蝉这种脱变带有无限的神秘和感知,将无法理解的蝉性,归咎于自然神的安排。于是通过想象和理解,将蝉赋予了各种寓意:清洁高尚、轮回复生等。他们带着这些寓意将所见的蝉的形象进行抽象化处理,或雕或刻,希望通过这种方式来护佑自己和子孙后代,不论今生还是来世



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