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玉之蓝枫
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每年农历正月十六日,相传为伏羲生日。 伏羲还立九部、设九佐,以龙纪官,号龙师。禅于伯牛,钻木取火,教民熟食;制历法,定节气,消息祝福,以测吉凶,尝百药,制九针,以拯天疾,开创了中华最早的文明。 “三皇五帝”为中华民族的人文始祖,其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期已逐步确立。“三皇五帝”的世系之中,太昊伏羲氏位居“三皇之首”、“百王之先”,是居神农、黄帝之前的中华民族的人文始祖。
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玉之蓝枫
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太昊伏羲画出了八卦,揭示了自然大道,结束了千古结绳记事,使人类开始了“以卦治天下”,也就是以数治天下,也就是以“中和理论”治天下。自伏羲第一代起,历十五代而至炎帝神农氏,牛羊等享、工具公有,人人平等,人人相爱,千余年没有战争。
伏羲“一画开天”从具体的事物中抽象出“阴”和“阳”两个最基本的元素,并用八卦这种特殊语言表达出来,从而打开人们认识世界的闸门。 以八卦为基础,另一圣人周文王将其两两相叠推演成六十四卦,又得三百八十四爻,卦卦相通,爻爻相应,至大无外,至小无内,涵容了宇宙万物的真理,奠定了天、地、人三才大道的完整系统,从而构筑了博大精深的“周易”。易学作为中国人认识主观世界和客观世界的基本模式,深刻影响了中华民族的思维方式,是中华文化的灵魂。 [此贴子已经被作者于2013-12-26 2:50:40编辑过]
玉之蓝枫
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太昊伏羲始“正姓氏”,“正姓氏”的“别血缘”,正本正祖,遵循天道,即遵循宇宙规律。人们天天呼唤你,警示你的姓氏,呼唤你的姓氏,要你不忘八卦的最高境界中与和,不忘生生不息,要相安和平,保持一个康宁的世界。 天、祖、人三者合一,把祖先视为人世间的上帝。《礼记.郊特牲》曰:“万物本乎天,人本乎祖,此所谓配上帝也。郊之祭也,大报本反始也。”
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玉之蓝枫
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“敬天祭祖”天有“性”,人之本也。祭祖,人之源也。人知本源,方才能生生不息。 “孝”是中华民族与中华文化生生不息的核心、主流与源头。“父慈子孝,兄友弟恭”,效发天道,创造一个生生不息的和平世界。 《易经.大传》说:“天地之大德曰生,生生之谓易。” “一阴一阳之谓道”,阴阳者,即一天一地,说的就是天道。人类的祖先,是因为效发了天道,才创造了昊昊王业和灿烂的民族文化,成为人类的祖先。子孙尊崇祖先,效发像祖先尊崇的天道,才子子孙孙繁衍生息。敬天孝祖,人人饮水思源。不忘本,人人孝道,有爱心,厚人心,存孝思,醇风俗,一代又一代的下传,这是和平的人类世界。 ——这就是中华文化。
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玉之蓝枫
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中国“中”,六千年来奉行“中”、“和”、“中和”,与世界各兄弟国家和平友好相处,是一个爱好和平的民族。中华文化没有中断,仍在生生不息。 孔子思想就儒家文化,最高境界是“中”,是“和”,是“中和”。有老子,有孔子,才有中华民族的伟大复兴;老子、孔子在春秋战国时候的文化复兴。
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玉之蓝枫
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现代伏羲文化内涵更加广泛,凡和伏羲事迹相关的事或物,诸如祠庙遗迹、民情风俗、轶闻传说、史籍记录等都属于伏羲文化范畴。 关于伏羲的传说至迟在春秋战国之时即口传心授,长久流传于黄河上下、大江南北。 一,典籍传承层面,其二,图像传承层面,伏羲女娲交尾像,频频出现在墓室雕刻、建筑物彩绘等各种艺术形式中;其三,祭祀传承层面,从官方到民间都是设祠祭祀。 神话、传说、历史中....
玉之蓝枫
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伏羲是人祖,伏羲形象始终和龙紧密相关。如战国楚帛书就有“故有龙雹戏(即伏羲),出自雷泽……”,太平御览》引《帝系谱》说:“伏羲人头蛇身(即龙身),以十月四日人定时生。”即伏羲部族是以龙为图腾的。 闻一多先生《伏羲考》所言:“龙族的诸夏文化才是我们真正的本位文化,所以数千年来我们自称‘华夏’,历代帝王都说是龙的化身,而以龙为其符应,他们的旗章、宫室、舆服、器用,一切都刻着龙文。总之,龙是我们建立国的象征。”
玉之蓝枫
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伏羲文化的精神实质还可表述为: ①敢为人先的创造精神; ②兼容并包的协作精神; ③百折不绕的奋斗精神。 历朝历代对伏羲的崇拜,其实就是对文明和进步的礼赞,对提高民族自豪感、增强民族凝聚力、激发爱国主义情怀。
玉之蓝枫
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人类最初是没有婚姻和家庭观念的。最初人类的两性关系是杂乱的,随着古人采集、狩猎经济的发展,古人们在劳动中开始按照男女、年龄进行分工,他们的思维也发生了进步。人类终于排斥了杂乱的两性关系,发展成比较固定的血缘群团,又称血缘家庭或血缘公社。 它既是一个生产生活单位,又是一个内部通婚的集团。在这里面开始不许祖辈与少辈之间、双亲与子女之间发生两性关系,而却允许兄弟姐妹之间互相通婚。这种血缘群婚在人类发展史上经历了以百万年计的漫长岁月。 女娲造人的传说根源,来自于女娲作为婚姻之神的身份。这一形象的建立正因为女娲创立了婚姻制度。《路史》认为女娲规定了以姓氏来安排婚姻。姓标志着母系血缘。女娲与伏羲为兄妹成婚,即同姓。但在此之后,婚姻即规定同姓不婚。
深圳雕塑:女娲补天
伏羲女娲图 伏羲和女娲时代,也正是华夏先民从母系氏(部)族社会,向父系氏(部)族社会的过渡时代。社会家庭生活上,出现以父系为主导的,男婚女嫁的迎娶礼仪。
玉之蓝枫
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西周 龙虎争雄、呼之欲出!
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