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玉之蓝枫
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一九七四年陕西咸阳窑店秦遗 陕西省咸阳市博物馆藏 瓦当中央圆圈内施四齿左弦纹，每齿之间施一乳钉纹，瓦当边轮内的中央圆圈外是四齿有弦纹和四个右弦水涡纹。整个当面为一组整体图案，边轮较窄，此种图案亦称变形葵纹。变形葵纹瓦当秦遗址出土多种，这是其中的一种。
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玉之蓝枫
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 此主题相关图片如下：gucn_20101207101029212841pic1.jpg 此主题相关图片如下：gucn_20101207101029213012pic6.jpg 此主题相关图片如下：201848n62kr1l3ls1n2rrs.jpg [此贴子已经被作者于2015/1/17 8:00:41编辑过]
玉之蓝枫
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玉之蓝枫
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金银财宝价最高, 光阴似箭斩人的刀。 日月穿梭催人老 太阳佛三道金光把人熬。 就算有千军万马金银无数，最终也敌不过时间的刻画,最终的结果还是灰飞烟灭，所以做人要看淡泊些才好 。 http://www.tudou.com/programs/view/TW9lzeBn0Mk/ 此主题相关图片如下：qq图片20130726221754.jpg [此贴子已经被作者于2013-7-26 22:18:23编辑过]
玉之蓝枫
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http://video.sina.com.cn/v/b/64990808-1508114931.html 真正的佛光就是太阳 峨眉山上有佛光 真正的佛光就是太阳 我用一整天追随它繁忙 从东方开始普照到西方 新世界在流光中诞生又在流光中消失 太阳自身也留不住瞬时的光芒 悟出一日时光顿见永恒之幻象 流光中的生死是悲和喜的真实 天人合一的理念是自然的启示 它至今依然是守恒的真理 天黑了人类象鸟儿飞回林间回到窝巢 灵魂在心灵的窝巢盘点时光 黑暗中一个可畏的念想 假如太阳不再繁忙不再普照 谁见过有时无光的世界 难以置信的寂灭是绝对的死亡 万物和我一起在阳光中享受生活 无名的泪水从深处涌出 心灵感悟到天父造化之恩 伟大的太阳精神只有俸献从不索取 古圣人效仿天地愿以厚德载物 大无为宗师坚信道法自然
黄山佛光
一场降雨后，2013年5月19日清晨山东青岛崂山顶峰云浪翻滚、霞光普照，随后又出现了自然界非常罕见的“佛光”。 观者背向阳光，有时会发现光环中出现自己的身影，举手投足，影皆随形。 [此贴子已经被作者于2013-7-27 16:33:50编辑过]
玉之蓝枫
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创建自公元前6世纪的佛教，与太阳崇拜有关系。佛光作为佛陀智慧的象征，与早期太阳崇拜的基本精神是一致的。太阳崇拜和佛光作为不同阶段的相同文化现象，表明了人类宗教文明的不断进步。 一、佛光 佛光又称灵光，是佛陀眉宇间的白毫所辐射的光辉，是佛陀智慧和法力之源。在佛教艺术中，白毫多以或凸或凹的圆点表示。佛光就是佛陀最具有代表性的标志之一，它是佛像的灵魂。佛像的头光、背光和身光(以下统称为背光)就是在这一时期出现的用来表现佛陀身上不同部位佛光的。 背光是佛像的第二双眼睛，是佛陀精神世界的缩影。“光轮或光晕所传递的艺术效果表现了发光的氛围或发亮的云彩，这是圣化之人的身份标志。”其含义有二：第一，“那是一种驱散黑暗与无知的精神之光，同时也象征着智慧和心灵的纯净”；第二，它充分反映佛陀已经升到五蕴皆空、辉煌灿烂、圆觉无碍的精神境界。 二、佛光的“太阳化”特征 描叙和表现佛光，其大多都以“太阳化”的特征来表现，以太阳为母版，表现为佛光的型圆、放射状以及火焰纹三大特征。 佛光中圆的应用，圆象征太阳与光明，佛的背光多呈圆形、椭圆形。横的圆和竖起圆相互套叠，形成一定的立体空间，寓意了佛五蕴皆空、圆觉无碍、澄思静虑、静穆安详的精神境界。“当人仰望时则给人以旋转、空灵、深邃之感，体现了宗教圣地的神圣和庄严。” 圆有浑圆一体周而复始之意，它包容一切大而无边，集美与大于一身，这些圆既把画面点缀的光辉灿烂，又把佛陀衬托的神圣智慧。在敦煌第245窟南壁，就有一副体现“圆”威力的画面：一群妖魔鬼怪正要向沉思中的佛陀攻击，眼看即将得逞，佛陀身体突然出现一圈圈金色的光环，由于被层层无限循环的光环所笼罩，佛陀仍然沉思静虑安坐慈祥，而那些妖魔鬼怪则在象征法海无边的圆圈中痛苦呻吟伏地投降了。这样的背光大量存在于各种佛教艺术作品中，象征着佛陀神秘莫测和光辉灿烂的精神境界。 放射状的佛光，是对佛陀佛光最早的描述之一，其意是说佛陀全身光辉如金，身体常常放出一丈高的光芒。如《舍卫诚神变》中的佛陀“腾升虚空，放射霞光，……头光周围的锯齿表示光芒”。 佛光中的火焰纹。火来自太阳，是太阳的特征之一。火崇拜是太阳崇拜的表现形式，是原始太阳崇拜的遗存和延续。在迦毕试样式中，焰肩佛形象丰富，佛像双肩喷出火焰，背光四周也饰有火焰。在敦煌早期背光图案中，火焰纹成为装饰背光的主要题材。这些象征佛陀精神力量和神圣威力的火焰纹恰似天空中燃烧的太阳。 综上，佛光具备太阳的型圆、放射、火焰三个特征，是以太阳为母版的一种演化体，可以看做是原始太阳崇拜在佛教艺术中的体现和延续。以太阳为母版的佛光的出现，正好同时满足“形式美”与“内在的精神”这两个要求。 太阳崇拜表达了人类对光明的向往，佛光作为佛陀智慧与慈悲的象征，正是人们从黑暗走向光明的明灯。在佛教信仰不断上升的过程中，原始太阳崇拜却衰落了，这个上升与衰落的过程，却正好表明了宗教的不断进步。 [此贴子已经被作者于2013-7-27 0:09:52编辑过]
玉之蓝枫
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“二００二年五月四日，新闻报告，广东湛江市上午出现了“日晕”，从上午十时至下午二时，环绕太阳几圈彩色光环。民众纷纷电话询问气象台，答案是天气将变化的先兆，并无神奇。 五月五日，北京市上空也出现日晕，从中午十二时左右，直到下午二时，内红外紫的日晕光环，环绕住太阳，非常壮观，市民称奇，佛教人士称为“佛光”，纷纷膜拜。气象台解释：高空上出现了冰晶构成的卷层云，阳光折射云层，分解成七彩的虹霓，虽非常见。
[此贴子已经被作者于2013-7-28 10:25:14编辑过]
玉之蓝枫
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石泓寺第二窟金代大日如来
火来自太阳，是太阳的特征之一。火崇拜是太阳崇拜的表现形式，火焰似天空中燃烧的太阳。
[此贴子已经被作者于2013-7-27 8:12:21编辑过]
玉之蓝枫
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圆有浑圆一体周而复始，它包容一切大而无边，集美与大于一身，这些圆既把画面点缀的光辉灿烂，来表示太阳光芒。
圆形的光环周围的发出锯齿表示光芒
[此贴子已经被作者于2013-7-28 10:26:58编辑过]
玉之蓝枫
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太阳花
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