中国人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”中国是文明古国,中华民族具有 “超百万年的文化根系,上万年的文明起步,五千年的古国,两千年的中华一统实体。”新石器时代至上古时代,三皇五帝时代,正是中华文明的萌芽时期。那些神人合一的古圣先王。
(一)先秦时期——伏羲传说的生成
伏羲传说至迟在春秋战国时期即已出现,先秦典籍都有关于伏羲的直接或间接记载,但所记事迹概略。《尸子?君治》:“伏牺始画八卦”。《周易?系辞下传》:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离”。
春秋战国时期见于史乘的伏羲是一位人首蛇身、以龙纪官、教化民众的圣君。他又称太皞,都于陈,他曾教民渔猎,发明网罟,通过仰观俯察而始画八卦,立官设部,制琴作乐,对于开创中华文明作出了巨大贡献。
(二)秦汉魏晋时期,主要包括以下几个方面:
1.伏羲生平
(1)名号:《帝王世纪》:“取牺牲以充庖厨,以食天下,故号曰庖牺氏,是为牺皇,后世音谬,故谓之伏牺,或谓之虑牺,一号雄皇氏。”《礼记?月令》:“其帝太皞,其神句芒。”郑玄注“大皞,宓牺氏;句芒,少皞氏之子,曰重,为木官”。
(2)身世与姓氏,《河图稽命徵》:“华胥于雷泽履大人迹,而生伏牺于成纪”。《拾遗记》:“庖牺所都之国,有华胥之州。神母游其上,有青虹绕其母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺”。
2、伏羲形象,《帝系谱》:“伏羲人头蛇身,以十月四日人定时生”。《拾遗记》:“伏羲,长头修目,龟齿龙唇,眉有白毫,须垂委地”。
3.文化贡献,除了上一阶段已有记载的始画八卦,发明网罟,设官立部,制琴作乐诸项之外,又有“始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍兴焉,“伏羲立九部而民易理,”(《易纬?坤灵图》) “伏羲制嫁娶,以俪皮为礼。”
(三)唐宋时期——伏羲传说的定型
唐宋以来典籍中,有关伏羲事迹的记载,主要有三个典型特点,一是以唐代司马贞《补史记?三皇本纪》为标志,伏羲不仅进入正史系统,并且其事迹和文化创造活动更加系统化。二是唐宋以来正史中,对伏羲祭奠等均有明确的规定。三是有关著作对伏羲的文化创造活动等内容进一步扩充。
综上所列,伏羲事迹在经历先秦时期,秦汉魏晋时期的加工增益,至唐宋时期的整合定型,最终使伏羲成为我国远古的创世英雄之一和最早的人文始祖。
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