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中国太阳神"伏羲",中华民族的“人文初祖”[琉璃艺术论坛]-中国琉璃网_China's Glass Culture
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标题: 中国太阳神"伏羲",中华民族的“人文初祖”
玉之蓝枫
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伏羲、女娲蛇身人面的传说,在现代考古发现中也有反映。在安阳殷墟侯家庄1001号大墓中,曾出土一件特殊文物:一头两身蛇形木器,此木器虽然头部残损,但还是能看出大概,右留一横绘大眼睛,蛇身相交;双尾勾曲,跟后来的伏羲、女娲交尾图相似。


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《山海经》中记载有一神灵:一龙首两蛇身,谓之“肥遗”。

主要取象于蛇,头型如三角型的蛇头,眼睛圆圆如豆,头的后部有两个圆圆的突起,宛若角状;龙头虽是一个,身子却分作左右两侧,各成一条龙的身躯,浑身长满鳞片。河南偃师二里头夏文化遗址出土的距今3800—3500年的陶片上,“一头双身蛇形龙”刻纹,其龙纹躯体取像于蛇身,粗而弯曲,是中国历史上第一个国家政权夏王朝时期的产物。西周青铜器上“—头双身蛇形龙”,为夏代一头双身蛇形龙的延续

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人首”实际上代表着人的理性层面。因为人是有理智的,有思维的,有头脑的。而“蛇身”代表本能的层面,代表人还没有脱离动物性的一面。伏羲、女娲是人首蛇身,非常生动有趣地表现了人的双面性,人既有人性的一面,也有动物性的一面。

    《太平御览》卷九引《王子年拾遗记》还说:伏羲“坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。” 伏羲“画八卦”,实际上是说明伏羲时的父系农耕文化,已经达到了相当高的水平。



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中国人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”中国是文明古国,中华民族具有 “超百万年的文化根系,上万年的文明起步,五千年的古国,两千年的中华一统实体。”新石器时代至上古时代,三皇五帝时代,正是中华文明的萌芽时期。那些神人合一的古圣先王。

  (一)先秦时期——伏羲传说的生成

  伏羲传说至迟在春秋战国时期即已出现,先秦典籍都有关于伏羲的直接或间接记载,但所记事迹概略。《尸子?君治》:“伏牺始画八卦”。《周易?系辞下传》:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离”。

 春秋战国时期见于史乘的伏羲是一位人首蛇身、以龙纪官、教化民众的圣君。他又称太皞,都于陈,他曾教民渔猎,发明网罟,通过仰观俯察而始画八卦,立官设部,制琴作乐,对于开创中华文明作出了巨大贡献。

  (二)秦汉魏晋时期,主要包括以下几个方面:

  1.伏羲生平

  (1)名号:《帝王世纪》:“取牺牲以充庖厨,以食天下,故号曰庖牺氏,是为牺皇,后世音谬,故谓之伏牺,或谓之虑牺,一号雄皇氏。”《礼记?月令》:“其帝太皞,其神句芒。”郑玄注“大皞,宓牺氏;句芒,少皞氏之子,曰重,为木官”。

  (2)身世与姓氏,《河图稽命徵》:“华胥于雷泽履大人迹,而生伏牺于成纪”。《拾遗记》:“庖牺所都之国,有华胥之州。神母游其上,有青虹绕其母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺”。

  2、伏羲形象,《帝系谱》:“伏羲人头蛇身,以十月四日人定时生”。《拾遗记》:“伏羲,长头修目,龟齿龙唇,眉有白毫,须垂委地”。

  3.文化贡献,除了上一阶段已有记载的始画八卦,发明网罟,设官立部,制琴作乐诸项之外,又有“始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍兴焉,“伏羲立九部而民易理,”(《易纬?坤灵图》) “伏羲制嫁娶,以俪皮为礼。”

  (三)唐宋时期——伏羲传说的定型

  唐宋以来典籍中,有关伏羲事迹的记载,主要有三个典型特点,一是以唐代司马贞《补史记?三皇本纪》为标志,伏羲不仅进入正史系统,并且其事迹和文化创造活动更加系统化。二是唐宋以来正史中,对伏羲祭奠等均有明确的规定。三是有关著作对伏羲的文化创造活动等内容进一步扩充。

  综上所列,伏羲事迹在经历先秦时期,秦汉魏晋时期的加工增益,至唐宋时期的整合定型,最终使伏羲成为我国远古的创世英雄之一和最早的人文始祖。

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绘彩人首蛇身交尾俑----伏羲女娲,东方的“亚当和夏娃”。

巩义博物馆里珍贵的绘彩人首蛇身交尾俑,它是19955月在修建巩义市第二造纸厂时发掘的唐墓中出土的。据专家们考证,这就是人类始祖伏羲女娲的艺术形象。它是唐墓中的随葬冥器,属于唐三彩的一种,反映了古人对人类产生和文明发源的想象和推测,被称为东方的“亚当和夏娃”。
    

俑高29厘米,宽29厘米,厚14厘米,手制素烧,陶胎粉红色,造型基本为圆形,上施彩绘依稀可见,正反两侧各塑一男一女,其中面容圆润丰满的是女娲,面容清瘦的是伏羲。二人均为人首蛇身,兽足前伸,利爪蜷曲,做匍匐状,头发茂密,丝缕可数,向上挺起缠绕,身体相交至头顶呈佛光火焰纹。黑线画眉点睛,唇涂红彩,刻画发型,有墨绘痕迹。


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《唐风一脉巩义窑陶瓷艺术展》在艺术博物馆开幕,147件包括北朝、隋代和唐代的青瓷、白瓷、青花等珍品从河南巩义远道而来,首次在京集体亮相。

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《“狮身人面”应是“蛇身人面”》这篇文章是《羊城晚报》1999年。从这个的造型来看,埃及的“狮身人面”真的就是“蛇身人面”?


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河南光山出土。春秋。玉料呈黄色。两件形制相同,体扁平,椭圆环。臣字形目,以阴线饰发。背面饰纹相似。



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伏羲在中国古史系统中始祖地位的确立

三皇说中的三皇,伏羲、神农,其余一位或为燧人、或为女娲、或为祝融、或为黄帝。《史记》、《汉书》,将伏羲纳入记载范围,是伏羲进入中国古史体系并获得人文始祖至尊地位的标志。《帝王世纪》已将伏羲列到盘古、天皇、地皇、人皇之后。至宋代,伏羲则为五帝之首。唐代司马贞撰《补史记?三皇本纪》,正式为伏羲立传,标志着伏羲人文始祖地位的最终确立和定型。在唐宋以来国家的祀典中,伏羲作为三皇之一。

  1.创世英雄

  1942年出土于长沙东郊王家祖山的楚墓出土的帛书甲篇,记载了伏羲、女娲事迹,结为夫妇,生了四子。成为代表四时的四神。四神开辟天地,这是他们懂得阴阳参化法则的缘故。由禹与契来管理大地,制定历法,使星辰升落有序,山陵畅通,并使三陵与江海之间阴阳通气,当时未有日月,由四神轮流代表四时,四神的老大叫青干,老二叫朱四单,老三叫白大木然 ,老四叫墨干。一千数百年后,帝俊生出日月。从此九州太平,山陵安靖。四神还造了天盖,使它旋转,并用五色木的精华加固天盖。炎帝派祝融以四神奠定三天四极,人们敬事九天,求得太平,帝俊于是制定日月的运行规则。后来共工制定十干、闰月,制定更为准确的历法,一日夜分为霄、朝、昼、夕。

  2.华夏始祖

  伏羲与女娲,兄妹成婚,共同繁衍了人类,因而,他们又被尊为华夏民族的始祖。在传世文献典籍中,明确记载伏羲、女娲兄妹成婚的传说唐代才出现,大量汉代画像石(砖),多有伏羲、女娲蛇身人首的交尾形象。伏羲、女娲作为人类始祖,被我国许多民族尊为始祖,他们是中华民族最早和最具广泛代表性的始祖。

  3.华夏人文初祖

  从伏羲传说的演变及发明创造可知,具体有画八卦、造书契、结网罟、取火种、造甲历、制嫁娶、创礼乐、设九部、制九针、立占筮等内容,故有人称伏羲是“一个非凡的文化英雄,而且是一位无与论比的科技领袖,科学、文化、艺术、冶金、历法包括婚姻礼教等,所有的文明都沐浴过他神性的光辉。……我们称伏羲为科学大神、文化大神、哲学大神、音乐大神、宗教大神。

伏羲是我国远古时代文明初创的杰出代表,是华夏民族最早的人文初祖。

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伏羲时代臆测

 1987年,河南濮阳市西水坡仰韶早期文化遗址中,发现了三组用蚌壳砌成的龙虎图案。其中,编号为M45的第一组墓葬中,在墓主东西两边分别有用蚌壳砌成的龙形图和虎形图,经碳14测定,其墓葬距今约6460±135年 ,早于传说中的五帝时代。

 据唐兰先生研究,距今8000~7000年间的河南舞阳贾湖遗址文化是伏羲遗存;距今8000~6500年的东部滨海前大汶口(青莲岗)文化是伏羲支裔少昊羲和氏遗存。

在安徽含山凌家滩新石器文化墓地出土了一件精致的玉龟和一块玉版上所刻的历法图。“这些距今4500~5000年的遗物,经专家研究,当是目前已知最早的当时表示四时历法的原始的‘八卦图’” 。    

徐旭生先生《中国古史的传说时代》一书则把伏羲、女娲、黄帝、炎帝、太皞、少皞等人,分别列为远古苗蛮、华夏和东夷三大部族集团的首领。

  董立章则运用天文学手段,结合文献记载和河南濮阳西水坡大墓资料,在其《三皇五帝史断代》及相关论文中研究认为:“伏羲”本是伏羲——女娲族团的族号,又是本族团尊长之称。伏羲皇朝创建之后,伏羲便尊号太昊,从此该朝历代首领便以伏羲——太昊相沿为号,该朝也以此为称。苍龙、白虎、朱雀(凤)本是伏羲朝图腾,所以伏羲——女娲种族奴隶主号称天族,濮阳西水坡大墓是伏羲朝下半期僭主政权开始时被废黜的某位伏羲——女娲种族血统的太昊之墓。西水坡45号大墓的年代为公元前4600年左右,“伏羲朝则创立于公元前5341年,亡于公元前4082年。该朝的创立是中国奴隶制国家文明的开始” 。

  伏羲时代的时间范围,其上限最早者距今约8000年,最晚者约距今5000年左右,时间跨度约长达3000年。伏羲在古史系统中居燧人氏之后,神农氏之前,其与黄帝时代中隔神农时代。一般认为黄帝时代大约起自距今5000年左右,则伏羲时代之下限当早于5000年。伏羲时代当在母亲氏族向父系氏族过渡或迈入父系氏族阶段,即新石器时代中期渔猎畜牧向农耕时代过渡的阶段,相当于仰韶文化早中期,其上限约距今7500年,下限距今约6000年前后。



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伏羲文化及其基本内涵

自先秦以来,伏羲乃至女娲成为中华民族历代口耳相传又见诸典籍史乘加以推崇、歌颂、祭奠、信仰、寻根的对象和旗帜。

  第一,中华本源文化。伏羲时代正处于中华先民告别洪荒,迈向文明的中介点。

  第二,民族文化。中华文明起源和中华民族的形成,呈一体多元格局。伏羲为华夏始祖,大多数民族,都公认伏羲为其始祖,自认本民族为伏羲氏族的后裔。“龙的传人”为中华民族所共享,龙文化成为中华文化的代称。

  第三,哲学文化。伏羲的文化贡献之一是造书契、画八卦。由八卦而《周易》并由此形成的易学思想与体系,八卦与易学体系,是长期占据正统文化的儒家学说,与儒学并立而存的道家文化,在民间社会有广泛基础的巫术占筮等神秘文化的活水源头。

  第四,民间民俗文化。伏羲之感生神话、兄妹成婚、洪水故事、葫芦神话、龙图腾与龙文化、龙蛇禁忌、八卦符号与各项创造发明,进入民间文化体系和依附于民俗习尚之中。 

伏羲及伏羲文化,既是中华文化的本源和民族文化的母体,又是中华哲学体系、神秘文化与民间民俗文化之宝库。伏羲传说与文化,是凝聚中华各族,孕育民族精神,塑造国民性格,开发民族智慧,推进民族复兴的“元素”和动力,具有永不枯竭的亲合力、感召力和纽带作用与规范功能。



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【四川在线】北宋砖室古墓位于沙河堡三圣乡花果村出土,数个造型诡异而神秘的蛇身人面、鸡身人面陶俑以及其他陶狗、匍匐俑的相继亮相,考古专家也连连直呼“宝贝”。这几个造型大胆而另类的陶俑据考古专家分析属于北宋时期都罕见的随葬品,至于为何造型别致而另类,蓉城近郊也曾出土宋代的蛇身人面的镀金陶俑,两个陶俑在外型上惊人相似。


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2003年12月05日,古墓是在保和乡东桂村7组的沙河整治中被发现的。挖掘出的19件陶俑。其中最奇特的要算一个人头蛇身俑,这个人头蛇身俑呈墨黑色,长约1尺左右,连接两个人头的蛇身不是竖直的,而是被蛇身麻花般扭在一起,像是一个大的笔架。



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