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大鹏驮(负)日------太阳神鸟[琉璃艺术论坛]-中国琉璃网_China's Glass Culture
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标题: 大鹏驮(负)日------太阳神鸟
玉之蓝枫
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    红山文化距今已有5500年的历史,猪向龙的演变过程,是原始农业逐步发展的过程,是原始农业发达的标志,也是宗教祭祀的需要。当中国古代文明向蒙昧时代告别时,龙的形象就出现了。

    玉猪龙,面部以阴刻线表现眼圈、皱纹,整器似猪的胚胎。首尾衔接如环形的玉猪龙,较多地保留了猪的形象,属于早期的作品,很有可能是“猪乃龙象”这一古谚的最早源头。    猪和蛇结合起来,出现了猪首蛇身龙的形象。一条原始的龙被我们的祖先创造出来了,蜷体玉龙也由此被称为中华第一龙。



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2015/12/13 16:08:09
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龙雀是传说中的生物,凤凰的一种。它不像凤凰绚烂,但是是凤凰中最凶猛的。幼年时代像普通的水鸟,成年后展开铺天盖地的黑翼,日月星辰都被遮蔽,一旦起飞再不落下,是种及其凶猛又孤独的鸟。

东汉张衡的《东京赋》中有“ 龙雀蟠蜿,天马半汉”之句,龙雀是皇宫内对应的铜制陈列品之一。

龙雀是秦汉时期神话传说当中的风神——飞廉,在历史上几经变异,它真正的形象确实无从查找,或许龙雀就是燕子——古称玄鸟



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战国镜上“ 大鹏”纹饰
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鸣凤朝阳

鸣凤朝阳是用来比喻贤臣遇明君时的场景的成语,出自《毛诗正义》。

鸣凤

1.凤凰。传说中的瑞鸟。 2.《诗.大雅.卷阿》:"凤皇鸣矣﹐于彼高冈。梧桐生矣﹐于彼朝阳。"郑玄笺:"凤皇鸣于山脊之上者,居高视下,观可集止,喻贤者待礼乃行,翔而后集。"后即以"鸣凤"比喻贤者。 3.泛指杰出者。 4.凤凰鸣叫。 5.凤鸣喈喈。比喻夫妇和睦。

朝阳

1.山的东面。 2.初升的太阳。

“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。” 郑玄 笺:“凤皇鸣于山脊之上者,居高视下,观可集止,喻贤者待礼乃行,翔而后集。梧桐者,犹明君出也。生於朝阳者,被温仁之气,亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君

《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”《幼学琼林·卷一·文臣类》:“李善感直言不讳,竞称鸣凤朝阳。”

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大鹏驮日”,由日轮和光芒组成太阳图腾。大鹏头是猪头形状,也就是龙头,龙雀神鸟,等同大鹏。身为双头共身猪,源于北斗七星”崇拜。头也象蝙蝠头,白天腾飞,夜间也不停歇,怒翅飞翔翅膀似一对鸣叫的凤凰“鸣凤朝阳”。凤和凰绕太阳一左、一右旋转飞行,在对称、旋转飞行中融为一体,合为一,成大鹏翅膀

[此贴子已经被作者于2016-4-24 5:41:46编辑过]


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古人“大鹏驮日”神话思维的具体(物化)形式。
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拥有一千多年历史的福建省内最大的寺庙――泉州开元寺内最为精彩绝伦的是百柱殿内的24尊人首鸟身的妙音鸟,将妙音鸟巧妙地运用到建筑构件内的设计为该殿所独有。
号称“百柱殿”的大雄宝殿斗拱上的24尊妙音鸟暗合24个节气,她们的翅膀也不尽相同。其中的12尊妙音鸟,长着大鹏鸟的翅膀,因大鹏负日升腾之寓意而表征为白天的使者;其余妙音鸟因长着略小的蝙蝠翅膀而指称黑夜的静谧。妙音鸟寓居于极乐净土,总以华美音诗,愉悦佛陀心目
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開元寺大雄寶殿上方,有造型奇特的“妙音鳥”裝飾
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[紫云大殿] 根据《温陵开元寺志》记载,大唐垂拱二年,公元686年寺院兴建之时,忽然从空中降下一股紫色的云状物,紫云过处,把庭中所有的植被都剃光了。古人认为“有紫云盖地之瑞”,因此把这座大殿称为“紫云大殿”。

大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年),先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建,现存建筑物是明代崇祯十年(公元1637年)遗物。


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