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蜷曲的动物-----胎儿姿势[琉璃艺术论坛]-中国琉璃网_China's Glass Culture
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标题: 蜷曲的动物-----胎儿姿势
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蜷曲的动物-----胎儿姿势

斯基泰人及其建立的横贯欧亚大陆的游牧民族文化圈可能是欧亚大陆最早的游牧帝国,是匈奴之前的游牧民族,在丝绸之路开通之前,大约3000-2000年前(西周到秦汉)对欧亚大陆东西方人种迁徙和文化交流有重要影响。

青铜时代到早期铁器时代的欧亚草原上,游牧人常用卷曲动物、S形双鸟——这些最具代表性的“斯基泰·西伯利亚野兽纹”图案,来装饰他们的衣服和车马。“野兽纹”无疑是斯基泰三要素(武器、马具、野兽风纹样)中最具特色的文化因素。


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卷曲动物青铜饰牌(团豹)分布地域北起黑海北岸,东到外贝加尔草原,我国长城地带也多有出土。下图左一出自甘肃,另两件出自内蒙古乌兰察布。


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杨建华教授认为中国的卷曲动物纹是受到图瓦地区阿尔然王陵(约公元前9世纪末-前8世纪初)卷曲动物纹饰牌的影响而出现,自西向东传播。

战国西戎车饰件(参见西戎战车),约公元前3世纪青铜制品,出自宁夏固原,长18公分。表面镀锡(图案部分未镀),呈现独特的双色装饰效果。青铜器表面热镀锡工艺,在国内较早发现于西北地区,时代多为春秋至战国中期。在四川巴蜀青铜文化、云南古滇青铜文化中也出土表面镀锡的铜器,应为古代北方的氐羌民族南迁时所带入的一项特殊工艺。


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相似的镀锡工艺在地中海地区也有发现:目前已知年代最早的、经过科学检测镀锡器是意大利出土的早期青铜时代(公元前3500-2000年)的一件匕首,现藏大英博物馆。匕首表面有银白色锯齿状三角花纹,经扫描电镜分析,这是一种比较成熟的表面装饰技术。现藏于罗马尼亚国家历史博物馆Brancovenesti遗址出土公元前1000年以前的桶状青铜容器,表面为镀锡层,且形成了“Z”字形的花纹和三角形的表面图案,没有发现任何起草线的痕迹,可能经热擦镀锡工艺处理而成,且技术比较成熟,其目的是制造两种不同的颜色效果。

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《甘肃秦安王洼战国墓地2009年发掘简报》(《文物》2012年8月)披露了极为类似的物品。据发掘报告,此类铜牌饰共发现4件,出土于车厢前板位置。


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甘肃秦安王洼战国墓群简介:
  秦安王洼墓群位于秦安县王家洼村北部的老爷头山南坡台地内。经专家对墓葬发掘出土文物鉴定,发现该墓葬群系战国时期古墓葬,其规模和张家川马家塬战国墓葬群相当,墓葬主人应为战国晚期戎人中与马家塬不同的一个部落,其发掘对研究戎人的生活史具有重要的史学价值。
  近年来秦安王洼墓群盗掘严重,2009年8月起省文物考古部门进行抢救性发掘。共发现墓葬30座,发掘墓葬3座。3座墓均由车马坑和墓室两部分组成,盗掘情况都十分严重。其中1号墓初步判断墓主人为女性,年龄约在25岁—30岁,从墓室被盗后残存痕迹观察可知葬具为木棺。在盗洞中出土陶珠、玛瑙珠、金带饰、铜带钩等,在车马坑和墓室中出土铜壶、陶单耳罐、铜铃、铜车马器等。2号墓发现人骨一具,仰身屈肢葬,初步判断为男性。车马坑中随葬一完整马车,整车青铜装饰完整,车厢前有长方形铜饰,后有戈形铜饰。3号墓车马坑内原葬木质车2辆,均为单辕车。由于盗掘的严重破坏,车厢体已荡然无存。



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同样出自宁夏固原的月牙形饰件。有资料认为是“马甲饰”。
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西周青铜器上,模拟胎儿在母体子宫内的状态。



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西周青铜器上的胎儿纹饰

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“胎儿姿势”,蜷曲的动物形象。
 


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这和古人对生命、复活、“世界循环”的认识,经复杂的意识发展,形成将动物描绘成“胎儿姿势”的思想意识,产生了蜷曲的动物形象,等待着新生。


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“胎儿姿势”,两腿蜷曲,两手环抱胸前,安详静谧,等待着新生。

这样的姿势最令人放松,最温暖可人的地方是母亲的怀抱。


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这种蜷曲的动物纹文化,从夏家店文化出现,到中国西周早、中期出现较多。


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中华南方文明发源地---高庙遗址

呈列在黔城的高庙人体骨架,模拟胎儿在母体子宫内的状态,等待着新生


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蜷曲的动物形象,...和哲学周而复始,循环的概念相联系。循环者,变也;变者,易也。故此中道理,亦可证之于《易经》。

这陶胎琉璃瑗,由两部分组成,中间的圆圈表示日轮,外层正反面分别绘制“胎儿姿势”蜷曲的动物形象,首尾相接环太阳在祥云之中。由太阳、“胎儿姿势”蜷曲的动物形象、祥云组成:太阳神图腾。



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在母腹中的形象,两腿蜷曲,两手环抱胸前,安详静谧。这时期我们是天使。出生的那一刻起,从我们手舞足蹈、无拘束地尝试着伸展的那一刻起,我们便以哭泣开始了人生的。

向胎儿一样蜷曲,是一种回归。当一个人重复这样的姿势,一是最痛苦的时候,一是最放松的时候。

痛苦的时候,并不是因蜷曲而痛苦,而是因痛苦而蜷曲,蜷曲在这里成为我们化解痛苦最本能的反应。这样蜷曲的姿势,表示了我们对那个无痛无苦的胎儿期的最动情的牵念。

最沉静的睡梦中,我们也以胎儿的姿势蜷曲着。人生用一半的时间供你蜷曲,这样的姿势最令人放松,正如最温暖可人的地方是母亲的怀抱。白天里我们要去拼杀忙碌、嘶喊,这一刻我们是男人,是父亲,可感谢造物主使我们至少用一半的时刻来象胎儿一样蜷曲。这是最佳的修整之势。就象希腊神话英雄大地之子安泰那样在战斗到筋疲力尽之时,用自己的双足去和大地相亲。


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人生的最后一个姿势也是蜷曲,我们看多了这样的画面,蜷曲然后猛的伸直,蜷曲最后结束的动作,是对人生篇章的最后一笔!

象胎儿一样蜷曲,在瑜伽功中是个放松的姿势,就是要我们在张扬中有所收敛,就是要自我珍惜要对他人尊重。象胎儿一样蜷曲,会给你一份宁静,使你的再一次伸展更加精神矍铄。

当我们自以为走投无路,象胎儿一样蜷曲,这不需要任何成本、一切都可靠自己完成,你在蜷曲中会变得安祥,思考哪些可为哪些不可为,即便他人所有的可为都不属于你,但蜷曲属于你,当你体会到蜷曲带来的幸福,你期望的所有幸福便接踵而至!

“胎”一些会使我们更友善一些,少一些逼人的狰狞;“胎”一些会使我们更知足一些,少一些无谓的索取;“胎”一些会使我们更深沉一些,少一些力所不能及的狂妄。

知道人生时时向胎儿一样蜷曲的人生,才是真正长大的人生。



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中华南方文明发源地---高庙遗址

呈列在黔城的高庙人体骨架,模拟胎儿在母体子宫内的状态,等待着新生


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蜷曲的动物-----胎儿姿势
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